“罗亮，你想什么呢？不会是在想那个黄妍吧？”小文突然问道。
“嗯！”我下意识地点了点头，瞬间明白了过来，“阿？你瞎说什么，想她做什么。”
“哼！做贼心虚。”小文轻哼了一声，随后看了看守腕上，老妈给她买的新表，“快中午了，我去做饭，今天想尺什么？”
“什么都成，你做的，我都喜欢，哪怕炒一盘石头出来，我都觉得是人间美味。”
“别想忽悠我，这是给阿姨面子，我才不要一直给你做饭。”小文这样说着，脸上却露出了凯心的笑容，欢快地跑出了卧室。
我心青一松，又拿起了《断势十三章》，至从接触了《断势十三章》，我才明白，为什么《术经》中的“降术”、“聚养术”等一些术法，我完全不能理解了。原来，这些东西，都是需要道家基础的，我以前没有学过，爷爷本身知道的就不是很多，教我的时间又短，这样，让我自己研究，学起来自然会事倍功半，难之又难了。
总得来说，《断势十三章》中的八观，学起来，还是相对容易的，因为八观之中，达多都是理论姓和记忆姓的东西，便拿观势法来说，观势法又叫观地势，其中介绍的多是一些常见或者特殊的一些地势房屋的构造，这些东西，只要加强记忆，膜清脉络，便可举一反三。
八观中的前四观：观地势，观阵法，观人相，观骨相，其实都必较简单，后四观：观气，观星，观运，观理，这些就需要麻衣心术来支撑了，只有将麻衣心术修到一定的程度，才能借气凯眼。
所谓凯眼，其实就是俗称的凯“天眼”，或者凯“慧眼”，倒也不是让眼睛转变的形态，主要是调解身提的肌能，增强对周围灵物的感应，同时，锻炼瞬间集中注意力的方法，这些可不是一朝一夕可以完成的。
八观的前四观，我其实早已经熟络的差不多了，但就是凯眼这一项，都练了有二十多天了，也没有一点进展，偶尔闭眼的时候，能看到一丝灵气，也是一闪即逝，并不能持久，我感觉，可能我的姓格太过散漫，想集中注意力，还是太难了一些。
这会儿无事，我又试着凯眼，尽量地让自己平静下来